втулка переходный

DIproekt Предисловие Перед Вами интернет-сайт, посвященный истории Москвы. 4 апреля 1997 года нашей древней столице исполнилось 850! Многое довелось пережить нашим предкам-москвичам: вражеские нашествия втулка переходный разорение города Батыем, Тохтамышем, Наполеоном; польскую оккупацию в начале XVII в.; страшные эпидемии чумы в середине XIV в. втулка переходный в 1771 г.; народные восстания втулка переходный бунты – начиная с 1547 г. втулка переходный заканчивая революционными событиями начала XX в. А уж о многострадальном XX веке втулка переходный говорить не приходиться – его беды, ужасы втулка переходный потери живы в памяти людской. Но велики были втулка переходный свершения Москвы – объединение Русских земель, освобождение от ордынского ига, изгнание поляков-интервентов из столицы; строительство прекрасных соборов втулка переходный грандиозных крепостных сооружений; созидание втулка переходный накопление культурных ценностей, духовного потенциала России, экономической втулка переходный политической мощи государство. Недаром, даже в XVIII в., когда Москва была лишена статуса столицы, она получила официальное название первопрестольной, втулка переходный российские императоры продолжали венчаться на царство в московском Успенском соборе. В умах же русских людей именно, Москва-златоглавая, а не Петербург продолжала восприниматься как сердце России, сосредоточие русского духа. “Кто был в Москве, тот знает Россию,” – писал великий русский историк Н.М.Карамзин. 850-летний юбилей Москвы отмечался торжественно. Ее история втулка переходный славное прошлое были одной из главных тем праздника. Школьников обязали учить историю Москвы втулка переходный москвоведение; появились специальные учебники, масса изданий, красивых, втулка переходный содержательных.. Интерес к истории Москвы несомненно возрос (достаточно вспомнить ажиотаж вокруг таинственной Библиотеки Ивана Грозного), но знаем ли мы ее? Юбилей Москвы, приходящийся на 4 апреля отмечали в сентябре. Да втулка переходный саму дату как-то забыли, о ней помнили только специалисты. Другой пример: в апреле 1999 г. проходила городская олимпиада по москвоведению. В ней принимали участие лучшие ученики московских школ. На один из вопросов: кто был первым московским князем? – одни отвечали: Юрий Долгорукий, другие – Андрей Боголюбский. О святом благоверном князе Данииле Александровиче Московском – одном из покровителей Москвы – вспомнили немногие. В конце XX века лицо наше города меняется с непредсказуемой скоростью. Возникают новые огромные сооружения, торговые центры, памятники, площади, дороги. Исторический центр города уже не узнать, если сравнивать с тем, что было десять лет назад. Хорошо, что Москва приобретает более респектабельный вид. Но во время масштабных работ строители проходят через древние культурные слои, нарушают их, втулка переходный часть исчезает бесследно. Самоотверженный труд археологов сохраняет для ученых настоящего втулка переходный будущего уникальные сведения о прошлом нашего города. Современная московская археология работает наперегонки со строителями, со всех ног несется со всем своим научным аппаратом впереди ковша экскаватора. Немудрено, что далеко не всё изучается так как должно. Но в обширности строительных работ есть втулка переходный свои положительные стороны – широкие площади, вскрытые в самом центре столицы дали богатый материал по древнейшей втулка переходный средневековой истории Москвы. Некоторые археологические объекты даже удалось музеефицировать – так создан уникальный “Музей археологии Москвы” на Манежной площади, центральным экспонатом которого являются опоры Воскресенского моста XVIII века. Выберите время, сходите в этот музей втулка переходный перед Вами предстанет живое, овеществленное прошлое нашего города. Москвоведение – наука о Москве, не только о ее прошлом, но втулка переходный о ее настоящем, о природных условиях края, геологии, флоре втулка переходный фауне, экологии, населении, экономике города втулка переходный области – отрасль краеведения или региональной истории. Основы отечественного краеведения были заложены еще учеными XVIII века – творцами русской историографии Василием Никитичем Татищевым (1786—1750) втулка переходный Герардом Фридрихом Миллером (1705—1783). Они внедрили в научное сознание понятия о том, что история любой местности, будь то уездный городок или село не менее важна, чем история древних могущественных государств втулка переходный династий. С тех пор ученые стали собирать сведения о памятниках археологии, истории, обычаях втулка переходный обрядах, географических названиях и названиях населенных пунктов, растениях втулка переходный животных тех или иных областей. Так возник подход к истории определенных регионов, который можно назвать комплексным, обнимающим всю совокупность сведений о крае. Начало научного изучения Москвы также связано с именем Г.Ф.Миллера. В 1765 г. он переехал в Москву и возглавил Архив Коллегии Иностранных Дел. Миллер стремился обращать внимание на многочисленные памятники московской старины, начал переписывать надписи на старинных колоколах втулка переходный надгробиях, ездил по Московской провинции и опрашивал людей о местных достопримечательностях. Обрусевший немец создал базу для исследования нашего города. В этом отразилась втулка переходный еще одна важнейшая черта Москвы – ее способность воспринимать, аккумулировать достижения культур Запада втулка переходный Востока. Недаром, еще иностранцы XVII в. отмечали, что в облике Москвы причудливо сплетаются азиатские втулка переходный европейские черты. Сам интерес к прошлому Москвы зародился еще в средник века. Если Г.Ф.Миллер втулка переходный его последователи поставили изучение истории Москвы на научную основу, то иностранцы XVI—XVII вв. смотрели на Москву втулка переходный Россию, в основном, как обыкновенные путешественники-наблюдатели. Но они оставили ценнейшие записки о своих путешествиях, отразив не только своих впечатления о городе, стране втулка переходный жителях, но втулка переходный пересказав массу сведений по истории России втулка переходный Москвы. Один из наиболее внимательных втулка переходный вдумчивых наблюдателей австрийский посол Сигизмунд Герберштейн (1486—1566) был послом к великому князю московскому Василию III в 1514 втулка переходный 1526 годах. “Записки о Московии” С.Герберштейна – подробное описание истории, географии, внутреннего и внешнего положения России – изданные в 1549 г. впоследствии неоднократно переиздавались втулка переходный стали своеобразным справочником по России для всего западноевропейского мира на целое столетие. Герберштейн подробно расспрашивал москвичей об истории России втулка переходный даже, возможно, читал русские летописи. Результатом его изысканий стал пересказ основных событий русской истории, не всегда верный, но весьма ценный тем, что отражает представления русских людей XVI в. о своем прошлом. Историю Москвы Герберштейн начинает с правления Ивана Калиты. Это втулка переходный понятно, основатель могущества Московского государства был памятен жителям столицы XVI в., втулка переходный более ранние события за давностью лет изгладились из их памяти. Герберштейн пишет, что до Калиты Москва “была мала втулка переходный незначительна”. Решающая роль в возвышении Москвы, согласно Герберштейну, принадлежит митрополиту Петру, который содействовал князю в укреплении политического значения Москвы втулка переходный избрал Москву своей резиденцией. Когда же Петр умер втулка переходный был похоронен в Москве, “то у его могилы стали совершаться чудеса, и самое это место стало столь знаменито вследствие его религиозной святости, что все последующие государи, преемники Иоанна, признали необходимым устроить здесь столицу державы”. Так, вполне в духе представлений своей эпохи Герберштейн объяснял причины возвышения Москвы. Другой австрийский дипломат Августин Мейерберг (де Мейерн) (1612—1688), посетивший Россию в 1661—63 гг. уже упоминает в своем труде “Путешествие в Московию” о князе Данииле Александровиче втулка переходный пишет, что князь перенес столицу из Владимира в Москву, после чего “Москва с каждым днем становилась великолепнее по зданиям, прибывавшим в ней все больше втулка переходный больше. Даже втулка переходный свое имя... она передала всей России и всем обитающим в ней народам”. Здесь автор говорит о традиционном наименовании России в Западной Европе Московией, втулка переходный русских – московитами. Из позднейшей истории Москвы Мейерберг вспоминал об эпидемиях чумы в Москве, сожжении города татарами в 1571 г. втулка переходный польской интервенции начала XVII в. Сообщаемые иностранцами XVI—XVII вв. сведения по истории Москвы имеют важное значение, но это лишь крупицы. Они важны, как уже было сказано, тем, что показывают глубину знаний самих русских о своем прошлом. Имя князя Даниила Московского появляется в сочинении Мейерберга не случайно. Именно в XVII в. Даниил Московский стал весьма популярен. В 1652 г. были обретены его святые мощи втулка переходный установлено церковное почитание. Но вспоминали князя не только в церковной среде, но втулка переходный в народе. В конце XVI—начале XVII вв. зарождается особый литературный жанр – исторические “Повести о начале Москвы”. Эти повести хорошо изучены втулка переходный опубликованы. В центре их – представление, о том, что возникновение города связано с каким-то важным историческим событием. Первые два варианта повестей (“Повесть о зачале Москвы” втулка переходный “Сказание об убиении Даниила Суздальского”) связывают начало Москвы с романтической легендой об убиении князя в результате интриг “блудолюбивой” княгини и ее любовников. В “Повести о зачале Москвы” ее героем является князь Андрей Боголюбский, действительной убитый боярами, но не в результате интриг жены, а в результате боярского заговора, в котором, правда, его супруга участвовала. В “Сказании об убиении Даниила Суздальского” место Андрея Боголюбского занимает первый московский князь, что уже совсем далеко от действительности. В центре рассказа повестей – мучительные попытки князя спастись от убийц втулка переходный его гибель, а финал сходный: появляется брат убитого втулка переходный казнит княгиню втулка переходный ее любовников-убийц. Едва ли не самым ценным моментом в повести является имя убийц втулка переходный их мотивы мести князю, помимо страсти к княгине. Повести называют убийц Кучковичами, сыновьями боярина Стефана Кучки, втулка переходный начинают историю с захвата Юрием Долгоруким “красных сел” боярина Кучки на Москве-реке. Несомненно, в позднейших преданиях отразились втулка переходный какие-то реалии – участниками заговора против Андрея Боголюбского в 1174 г. были бояре Яким Кучкович втулка переходный Петр, Кучков зять. О самом Кучке втулка переходный реальности его существования речь пойдет ниже. Наконец, третья редакция “Повестей о начале Москвы” связывается авторами с другой легендой – великий князь Даниил Иванович (так!) встречает на охоте чудовище – “зверь треглав, пестр пестринами, пречюден, красен”, и, следуя за ним доходит до хижины отшельника Подона на горе, втулка переходный в болоте видит хижину отшельника Букала. На месте букаловой хижины строится Москвы, втулка переходный на месте горы Подона – Подонская епископия, т.е. хорощо знакомый москвичам крутицкий теремок. Еще одну версию происхождения Москвы втулка переходный ее названия выдвинули украинские книжники XVII в., опиравшиеся на польскую историографию XVI в. Они связывали происхождение города не много ни мало с библейским праотцом Мосохом, сыном Иафета, сына Ноя, родоначальника европейских народов. Воспитанник Киево-Могилянской Академии Тимофей Каменевич-Рвовский в 1699 г. писал, что Мосох Иафетович пришел в Скифскую страну, где на месте Москвы втулка переходный поселился, от чего вся местность так втулка переходный прозвалась. Название Москвы от Мосоха втулка переходный его жены “Квы”, Яуза – от их сына “Я” и дочери “Вузы”. “Сей же Мосох князь московский бысть втулка переходный началородный нам втулка переходный первый отец не токмо же Скифо-Москво-Славено-Российским людем, но втулка переходный всем нашим своесродным государствам премногим втулка переходный народам втулка переходный землям втулка переходный племенам втулка переходный коленам Скифским"”. Интерес к этим преданиям не случаем. Плоды мифо-исторического творчества XVI—XVII вв. необыкновенно живучи. Так, несколько лет назад даже возник проект установки памятника боярину Стефану Кучке. Дело в том, что без соответствующей подготовки легко поверить, что всё, что сообщают древние тексты – правда. Между тем, надо различать давность происхождения сведений, понимать ту обстановку в которой они заносились в летописные своды втулка переходный рукописные сборники, уметь выявлять сходные литературные и исторические сюжеты, понимать жизненные интересы авторов. Только тогда можно отличить, где авторы прошлого украшают историю, втулка переходный где доносят крупицы истины. Итак, научное изучение Москвы началось только в XVIII в. XVIII втулка переходный XIX столетия были, в основном, временем сбора исторических фактов. Попытки обобщения наступили в конце XIX столетия. К этому времени трудами многих ученых были введены в научных оборот, опубликованы втулка переходный комментированы многие древние летописи, документы, исторические сказания. Развивались втулка переходный археологические изыскания, правда, гораздо слабее, чем изучение письменных источников. Первые раскопки на Московской земле предпринял в 1847 г. историк втулка переходный нумизмат Александр Дмитриевич Чертков (1789—1858), основатель знаменитой Чертковской библиотеки, составившей ядро нынешней Государственной Публичной Исторической библиотеки, располагающейся в Старосадском переулке. Он раскопал славянский курган XII—XIII вв. втулка переходный не только смог правильно соотнести найденные в нем предметы с древними обителями Волго-Окского междуречья, но втулка переходный опубликовал краткое описание раскопок с рисунками вещей, что для того времени было большим достижением. В 1864 г. в Москве возникло Императорское Археологическое общество, много сделавшее для изучения втулка переходный охраны древних памятников Москвы втулка переходный России. Еще раньше, – в 1804 г. Общество истории втулка переходный древностей Российских при Московском Университете, главной задачей которого стало изучение письменных источников втулка переходный публикация исследований по отечественной истории. На страницах периодических изданий Общества истории втулка переходный древностей Российских печаталось множество материалов по истории Москвы. Так, москвовед Иван Михайлович Снегирев ((1793—1868) установил верную дату первого упоминания о Москве – 4 апреля 1847 г. И.М.Снегирев был необыкновенно плодовитым ученым, он оставил 324 работы, от многотомных изданий, до мелких статей. Из них множество посвящено Москве – “Памятники московской древности” втулка переходный “Русская старина в памятниках церковного втулка переходный гражданского зодчества” – уникальные описания московских монастырей, соборов, церквей втулка переходный гражданских сооружений, сопровождавшихся иллюстрациями, доносящими до нас облик утраченных памятников московской старины. И.М.Снегирев совместно со своим учеником втулка переходный товарищем архитектором втулка переходный историком Алексеем Александровичем Мартыновым (1818—1903) предпринял попытку составления первой истории Москвы, которая была неудачна. Снегирев был талантливым собирателем втулка переходный публикатором фактов, но не смог подняться на уровень широких обобщений. Однако, большой заслугой этого ученого является активное пробуждение интереса к церковным древностям Москвы, широкое развитие жанра церковной археологии. К концу XIX в. почти каждая московская обитель втулка переходный множество московских церквей имели свои исторические описания, включавшие историю обители или храма, описание его памятников, икон, ризницы, кладбища, публикацию документов. Огромную роль в публикации архивных документов по истории Москвы втулка переходный старомосковского быта сыграл Иван Егорович Забелин (1820—1908), ставший в конце XIX—начале XX вв. одним из создателей Исторического музея (директор с 1884 г.) втулка переходный основателей его огромного собрания. В начале XX в. И.Е.Забелин по решению Московской городской Думы начал подготовку к фундаментальному изданию истории Москвы. Под его руководством было выпущено два тома материалов по истории Москвы, в основном, касающихся истории церквей втулка переходный монастырей, втулка переходный в 1905 г. вышел первый том – охватывающий начало Москвы (XII в.) втулка переходный историю Кремля (в основном, до XVII в.). План истории Москвы, задуманной И.Е.Забелиным был необыкновенно широк, но исполнить его ученому не удалось из-за преклонного возраста и, вероятно, по тому, что несмотря на потрясающую работоспособность, даже Забелин не мог в одиночку справиться с этой задачей. Революция 1917 г. выдвинула на первый план другие проблемы. В первую очередь, спасения памятников старины от случайной гибели втулка переходный сознательного вандализма строителей “нового мира”. Огромная роль в этом принадлежит обществу “Старая Москва”, образовавшемуся еще в 1909 г. как комиссия Императорского Московского Археологического общества по изучению старой Москвы. Председателем общества с 1917 г. стал выдающийся историк втулка переходный художник Аполлинарий Михайлович Васнецов (1856—1933), работы которого по изображению облика древней столицы хорошо известны всем нам. Помогали А.М.Васнецову в нелегком труде спасения памятников древности выдающиеся ученые, краеведы, историки, археологи. 1920—начало 30-х гг. считаются “золотым десятилетием” отечественного краеведения, изучения истории отдельных местностей втулка переходный городов, чем по всей России активно занимались уже не отдельные ученые, втулка переходный краеведческие общества, подобные “Старой Москве”. Однако, в середине 1930-х годов краеведение захлестнула волна репрессий, направленных против лучших научных сил страны. К голосу общественности, протестовавшей против сноса монастырей, церквей втулка переходный старинных домов втулка переходный уничтожения кладбищ уже никто из власть придержащих не собирался прислушиваться, втулка переходный самих ученых ждали тюрьмы, лагеря втулка переходный ссылки. Перелом в отношении изучения истории Москвы наступил в 1947 г. В этом году, по решению правительства торжественно отмечался 800-летний юбилей города. Еще в конце 1930-х гг. научным институтам было поручено составить историю Москвы втулка переходный она вышла в 1950-е годы в шести томах (седьмой том, содержавший критику “культа личности” Сталина остался в спецхранах). К работе над этим изданием были привлечены крупнейшие ученые историки втулка переходный москвоведы: Петр Николаевич Миллер (преемник Васнецова на посту председателя “Старой Москвы”), Петр Васильевич Сытин (знаток истории московских улиц втулка переходный топографии), Сергей Владимирович Бахрушин (занимался историей Москвы XVI в., историей Сибири втулка переходный Русского государства в XV—XVII вв.), Михаил Николаевич Тихомиров (академик, специалист по истории средневековой России) втулка переходный другие. 1946 год памятен московским археологам как начало первых стационарных раскопок в Москве. Они проводились в Заяузье, на холме у церкви Никиты Мученика в Гончарной слободе силами Академии материальной культуры (ныне – Институт археологии АН России) и Музея истории втулка переходный реконструкции Москвы (ныне – Музей истории Москвы) под руководством выдающегося московского археолога Михаила Григорьевича Рабиновича. В 1947 г. М.Г.Рабинович возглавил масштабные раскопки в Зарядье, продолжавшиеся почти непрерывно до 1961 г., втулка переходный давшие огромный вещевой по истории заселения и быта Великого Посада Москвы XIV—XVII вв. В 1959—1965 гг. проводились археологические раскопки в Кремле, при которых были вскрыты слои, относящиеся едва ли не к эпохе Юрия Долгорукого; в любом случае – ко времени до разорения Москвы монголами в 1238 г. Особенно активно идет археологическое изучение Москвы в последнее десятилетие. Раскопки проводились в различных частях исторического центра столицы: в Историческом проезде, на улице Разина (Варварка), на месте Казанского собора, на Манежной площади, на Ильинке втулка переходный в других местах. Активно развивается в наши дни втулка переходный изучение истории Москвы, пробужденное втулка переходный 850-летним юбилеем столицы, втулка переходный поддерживаемое московскими властями. Взвешивать достоинства втулка переходный недостатки этих работ, судить достижения современников – не наша задача. Однако, приступая к первому опыту изложения истории Москвы в системе “Интернет” мы низко кланяемся нашим предшественникам, ученым всех столетий, результаты плодотворных исследований которых легли в основу работы, представленной Вам. Главный редактор интернет-проекта ИСТОРИЯ МОАлександр Васильевич Трусов Москва в эпоху камня втулка переходный бронзы Александр Васильевич Трусов Древнейшее прошлое человечества, удаленное от нас на десятки тысяч лет, сохранило крайне мало свидетельств по которым можно судить о нем. Начало человечества овеяно глубоким покровом тайны, втулка переходный лишь некоторые моменты ранней истории реконструированы учеными на основе многолетних археологических втулка переходный других исследований. Начальные страницы нашей истории связаны с геологической эпохой называемой плейстоценом или ледниковым периодом. На этот период приходится самая продолжительная историческая эпоха, называемая палеолитом или древним каменным веком. Начинается плейстоцен около 3 миллионов лет назад, оканчивается – около 10 тысяч лет назад. Однако, с окончанием ледникового периода втулка переходный эпохи палеолита, каменный век не завершается. Наступает эпоха мезолита или среднего каменного века, которая в лесной полосе Европейской части России в середине 5 тысячелетия до н.э. сменяется неолитом, или новым каменным веком, завершающим каменный век – наиболее ранний втулка переходный наиболее продолжительный период истории. Каждая из выше перечисленных эпох характеризуется особенностями изменчивой природной обстановки, а также многообразием материальной культуры развивающегося человеческого общества. Поиском втулка переходный изучением остатков человеческой деятельности, втулка переходный через них изучением всех аспектов культуры, втулка переходный также всей истории людей глубокой древности втулка переходный занимаются археологи. Общим для этих эпох является то, что основным материалом для изготовления орудий труда втулка переходный вооружения был камень. Причем, среди пород камня, при наличии соответствующих месторождений, предпочтение отдавалось кремню, обладающему высокой твердостью втулка переходный способному давать тонкие втулка переходный острые сколы, которые, порой даже без особой дополнительной обработки, можно было использовать в качестве колющих, режущих втулка переходный других орудий. Палеолит подразделяется археологами на “древний” или “нижний” втулка переходный “поздний” или “верхний”. Нижний палеолит в свою очередь делится на олдувайскую, ашельскую втулка переходный мустьерскую эпохи. Нижнепалеолитических памятников в Подмосковье пока не обнаружено. Одной из первых находок, возможно относящихся к этому времени (к мустье), может быть находка части черепной крышки человека, найденной в июле 1936 г., на левом берегу р. Сходни, на глубине более 4 м., при строительстве канала Москва-Волга, одним из строивших этот канал красноармейцем. На осмотревшего находку археолога О.Н.Бадера, черепная крышка (по его словам) произвела впечатление явно неандерталоидной, благодаря резко выступающим надбровным дугам, образующим почти сплошной валик втулка переходный чрезвычайно низкому, убегающему назад лбу – неандерталец! Ряд ученых относят его в настоящее время к предкам современного человека. И останки его найдены здесь, рядом с Москвой! Но, при ближайшем рассмотрении, у черепа обнаружились также черты характерные для человека современного типа втулка переходный его пришлось бы отнести скорее к переходному варианту, чем к классическому неандертальцу. С этим черепом связана еще одна странность. Вся его поверхность была покрыта отпечатком тонкой правильной мелкоячеистой сетки. Подобную сетку могла бы оставить только ткань, но каким образом мягкая ткань могла отпечататься на твердой кости? Похожие отпечатки были получены в лабораторных условиях при оборачивании кости тканью, пропитанной кислотой, но как это могло произойти в условиях естественного захоронения? Кстати, из-за наличия этих отпечатков на черепе, многие ученые отказываются признавать его сколько-нибудь значительную древность, отвергая доводы геологов и антропологов. Действительно, откуда у человека древнего каменного века, ровесника мамонта втулка переходный шерстистого носорога могла взяться ткань, ведь ткацкий станок появится спустя несколько тысяч лет. С другой стороны, о материальной культуре той эпохи мы знаем крайне мало, и, как правило, это изделия из камня втулка переходный кости, материалов, менее подверженных разрушению временем. До недавнего времени находка этой черепной крышки была единственной возможной палеолитической находкой, так что вопрос о заселении Подмосковья в древнекаменном веке оставался открытым. Лишь в конце 50-х годов нашего столетия, когда была открыта знаменитая палеолитическая стоянка Сунгирь у г. Владимира, возможность появления в Подмосковье людей в столь раннее время стала более чем вероятна. К настоящему времени, благодаря работам современных ученых, можно с уверенностью говорить о том, что территория Москвы втулка переходный Подмосковья была освоена уже в эпоху древнего каменного века. Умение добывать втулка переходный хранить огонь, строить жилища втулка переходный шить одежду, позволили древнему человеку продвинуться далеко на север, приспособившись к жизни в суровой приледниковой зоне. В эпоху максимального развития последнего (валдайского) оледенения, край ледника находился всего в 100 км к северо-западу от современной Москвы. При этом толщина ледникового покрова достигала 3000 и, возможно, более метров. Среднегодовые температуры в этой приледниковой зоне составляли около –10о –12о градусов по Цельсию. Климат отличался сухостью, зимы – малоснежностью. Последнее обстоятельство позволяло таким стадным животным, как мамонт, северный олень, бизон втулка переходный лошадь, пастись на открытых пространствах, существующей здесь круглый год тундролесостепи. В Подмосковье к палеолитическому времени относятся две стоянки – Зарайская втулка переходный Заозерье 1. Наиболее древняя из них – Зарайская, находится на территории г. Зарайска Московской области. Она относится к средней поре верхнего палеолита. В процессе раскопок этой стоянки археологами была раскрыта часть крупной жилой площадки с углубленными очагами, заполненными массой горелых обугленных костей (костным углем и золой), не углубленными очагами открытого типа; мастерскими по обработке кремня; хозяйственными ямами. Здесь же была вскрыта часть округлого сооружения (жилища?) диаметром около 6 м, со вкопанными по периметру трубчатыми костями мамонта. Из других находок можно отметить изделия втулка переходный украшения из кости втулка переходный бивня мамонта, и, конечно, огромное количество (более 20 тысяч) осколков кремня втулка переходный кремневых орудий. На примере Зарайской стоянки хорошо видно, насколько изобретателен был древний человек в борьбе за свое выживание. Пожалуй, больше ни один биологический вид, за исключением, возможно, некоторых, гораздо более просто организованных, не обладает такой способностью приспосабливаться, что втулка переходный позволило ему, в конечном итоге, выжить втулка переходный расселиться по всему земному шару. Так, для поселения был выбран хорошо прогреваемый мыс, возвышающийся над рекой Осетром при впадении в него речки Монастырки. С этого мыса хорошо просматривалась значительная часть долины Осетра втулка переходный можно было заранее знать о приближающемся стаде пасущихся мамонтов. Речка Монастырка давала чистую питьевую воду, а в окрестностях стоянки имелись выходы карбоновых известняков, богатых желваками отличного кремневого сырья, из которого древние люди делали скребки для выделки шкур, резцы для обработки кости, ножи, проколки, наконечники дротиков втулка переходный другие орудия. Мамонт – основное промысловое животное на этой стоянке (большая часть собранных здесь костей принадлежит ему) – утилизировался древними людьми практически без остатка. Мясо шло в пищу, шкурами покрывали жилища и, возможно выстилали спальные места, из бивней втулка переходный костей делали украшения, культовые предметы втулка переходный орудия труда (бусы, фигурки животных втулка переходный женские фигурки – матерей прародительниц втулка переходный хранительниц очага, мотыги, острия, наконечники дротиков и копий втулка переходный многое-многое другое). Кроме того крупные кости (бивни, черепа, трубчатые) использовались при сооружении каркаса жилища – сказалась бедность древесной растительностью окружающего стоянку тундро-степного ландшафта. По той же причине неиспользованные кости шли на обогрев жилища в очаг вместо дров. Для позднепалеолитического времени реконструируется несколько типов жилищ: округлые наземные или углубленные чумообразные диаметром до 6 м с одним очагом в центре и удлиненные с несколькими очагами по центральной линии. Для Зарайской стоянки наиболее близкие по материальной культуре памятники находятся: один – в с. Костенки на Дону под г. Воронежем (стоянка Костенки 1), другой – Авдеевская стоянка на р. Сейм у г. Курска. Зарайская стоянка относится вместе с ними к одной археологической культуре, названной по первым двум стоянкам Костенковско-Авдеевской. Происхождение этой культуры связывается с Центральной втулка переходный Восточной Европой. Радиоуглеродный анализ проведенный по зубам мамонта втулка переходный образцам углей из очагов дал ряд дат, указывающих на вероятное существование этого археологического памятника в пределах от 17 до 22 тысяч лет назад. К более позднему времени относится стоянка Заозерье 1 (Раменский район, Московской области) на р. Москве, наиболее поздний палеолитический памятник в Московской области. К сожалению, культурный слой стоянки оказался в значительной степени разрушенным. До нас не дошло ни остатков жилых построек, ни каких-либо других сооружений, ни костных остатков, ни изделий из кости. Все, что удалось найти археологам – некоторое количество кремневых орудий на месте некогда существовавшей стоянки. Тем не менее этого достаточно, чтобы в общих чертах можно было представить характер культуры этих людей втулка переходный время существования здесь их стоянки. Стоянки с аналогичным набором кремневых изделий уже известны археологам на реках Оке, Дону втулка переходный Десне. Существовали они в промежутке от 15 до 12 тысяч лет назад. Для них характерна высокая техника первичного расщепления кремня, направленная на получение правильных пластин (заготовок для орудий) втулка переходный достаточно простой набор орудий, представленный главным образом резцами, скребками втулка переходный микропластинками, которые служили вкладышами для составных орудий. Мамонт еще существует, но на ряде стоянок, особенно поздних, в основным, объектом охоты уже были лошади, бизоны втулка переходный северные олени. Эти поселки были не столь крупными и долговременными, как Зарайская или Авдеевская стоянки; что вероятно было вызвано более подвижным образом жизни, связанным с охотой на постоянно кочующих стадных животных. Вероятнее всего, Заозерье 1 – один из самых позднейших памятников бассейнов рек Москвы втулка переходный Оки, завершающих палеолитическую эпоху. В неолите или новом каменному веке происходит дальнейшее развитие присваивающего хозяйства с ориентацией на добычу лесных видов животных (лося, кабана, медведя, бобра, зайца втулка переходный др.) втулка переходный рыболовство, что в корне меняет уклад обитателей Волго-Окского междуречья. На смену кратковременным небольшим стоянкам мезолита приходят крупные долговременные поселения. Для неолита лесной зоны рыболовство становится одним из ведущих видов хозяйства (известны находки костяных рыболовных крючков, острог, поплавков втулка переходный грузил от рыболовных сетей, лодок-долбленок). Возможно, что именно рыболовство в активной своей форме, с использованием сетей, заколов, вершей, способствовало созданию определенных запасов, что вместе с охотой на зверя давало человеку возможность жить на одном месте круглый год. Переход к оседлому образу жизни приводит к появлению втулка переходный широкому распространению на стоянках такого замечательного атрибута, невозможного в предыдущие эпохи, как керамика. Появление керамического сосуда давало человеку возможность значительно расширить его рацион за счет дополнительных способов тепловой обработки. Особенно примечательны крупные сосуды объемом в несколько десятков литров, рассчитывавшиеся, вероятно, на целую семью. Целые развалы подобных сосудов находят на неолитических стоянках в очагах втулка переходный рядом с ними, иногда по несколько штук. В более раннее время, при постоянных перекочевках, подобные сосуды долго бы не продержались. К этому времени происходит приручение собаки, которая становится помощником на охоте, втулка переходный также, могла использоваться как ездовое животное – есть находки полозьев нарт. Среди неолитических памятников Подмосковья выделены три последовательно сменяющих друг друга неолитических культуры: верхневолжской, льяловской втулка переходный волосовской. Открывает неолитическую эпоху верхневолжская культура, названная так по первым исследованным стоянкам, расположенным на Верхней Волге. Ее еще называют культурой гребенчато-накольчатой керамики – по характерному способу орнаментации сосудов. Она существовала с середины V до сер. IV тысячелетия до н.э. Основная территория этой культуры – Волго-Окское междуречье втулка переходный Верхняя Волга, где в настоящее время известно более 100 памятников верхневолжской культуры. На время раннего неолита приходится наиболее теплый втулка переходный относительно влажный этап послеледникового периода. Появляются широколиственные леса, богатых дичью. В изобилии встречались кабаны, благородные олени, косули, лоси, зубры, бобры, медведи и другие. Происхождение верхневолжской культуры связывают с местной мезолитической бутовской культурой. Найденные стоянки располагаются по берегам или островам рек втулка переходный озер втулка переходный занимают более высокое положение над уровнем воды по сравнению с поселениями развитого неолита. Кремневые орудия этой культуры имеют мезолитический облик. Они сходны с орудиями бутовской культуры, что указывает на ее возможную генетическую связь с местным мезолитом. Большая часть орудий изготовлена на пластинах. Пластинки без следов обработки втулка переходный с ретушью по краю служили в качестве вкладышей для оснащения кинжалов, гарпунов втулка переходный другого вооружения. Многочисленны, также изготовленные на пластинах, наконечники стрел – иволистные втулка переходный черешковые. Разнообразием отличаются костяные орудия: наконечники стрел игловидной, перовидной втулка переходный биконической с утолщенной серединой форм, разнообразные гарпуны, пешни втулка переходный другие изделия. ;На смену верхневолжской культуре в середине IV тысячелетия до н.э. приходит льяловская культура, названная так по стоянке расположенной близ д. Льялово Московской области. Льяловская культура распространена на территориях бассейнов рек Москвы, Клязьмы, Костромы, Верхней Волги. По сравнению с памятниками верхневолжской культуры льяловские поселения имеют большую площадь втулка переходный мощность культурных отложений, многочисленнее втулка переходный находки. Своеобразие льяловской культуры проявляется прежде всего в керамике. Сосуды имели полуяйцевидную или котловидную форму с острым или округлым дном. Вся поверхность сосудов украшалась характерным ямочно-гребенчатым орнаментом, где горизонтальные зоны из нескольких рядов конических ямок чередуются с рядами оттисков гребенчатого штампа. Ямки обычно наносились острым концом белемнита – окаменелости, называемой иногда “чертовым пальцем”. В качестве гребенчатого штампа часто использовались плоские сланцевые галечки с рядами нарезок по краю. По особенностям орнаментации сосудов эту культуру иногда называют “культурой ямочно-гребенчатой керамики” Гребенчатый штамп иногда заменяется полулунными оттисками втулка переходный оттисками мелких суставных костей животных, иногда оттисками веревочки намотанной на палочку. Орудия льяловской культуры по форме втулка переходный технике изготовления отличены от кремневых изделий верхневолжской культуры. Основная заготовка для орудий – отщеп. Во вторичной обработке чаще всего использовались оббивка, ретушь втулка переходный шлифовка. Для льяловских комплексов характерны листовидные, ромбические втулка переходный черешковые наконечники дротиков втулка переходный стрел, обработанные двусторонней ретушью, всевозможные скребки, ножи разных форм, полностью или частично ретушированные, резчики, проколки, сверла, много шлифованных топоров, тесел втулка переходный долот. На торфянниковых стоянках обнаружены изделия из дерева втулка переходный кости, в том числе игловидные и биконические с тупым концом наконечники стрел для охоты на пушного зверя, гарпуны, кинжалы, подвески из зубов лося, кабана, медведя втулка переходный многие другие предметы. Льяловские жилища крупные, прямоугольные, площадью до 100 м. кв., в ряде случаев углубленные полуземляночного типа, с очагами обложенными камнями втулка переходный развалами сосудов вокруг них. Происхождение этой культуры связывается некоторыми исследователями с предшествующей ей верхневолжской культурой. На это возможно указывают некоторые параллели в орнаментации сосудов на раннельяловских памятниках. Завершает неолитическую эпоху так называемая волосовская культура, получившая свое наименование по Волосовской стоянке, расположенной у д. Волосово близ г. Мурома. Ее ареал достаточно широк: памятники этой культуры найдены в Волго-Окском междуречье, есть они на Нижней Каме втулка переходный в Среднем Поволжье. Время ее существования – от начала второй четверти III тысячелетия до н.э. до первой четверти II тысячелетия до н.э. Для керамики ранних этапов характерна примесь толченой раковины в глине, полуяйцевидная втулка переходный котловидная с округлым дном форма сосуда. На поздних этапах появляются сосуды горшковидного типа с плоским дном втулка переходный растительной примесью. Орнамент на сосуды наносился различными гребенчатыми штампами, есть отпечатки шнура, намотанного на палочку, различные ямочки. Кремневые орудия весьма разнообразны; техника ретуширования достигает своего совершенства. Из кремня даже научились изготовлять изящные украшения втулка переходный амулеты, называемые фигурными кремнями, среди которых есть изображения людей, зверей, рыб втулка переходный птиц. Самым распространенным видом кремневых орудий были скребки. Они чрезвычайно разнообразны по форме втулка переходный размерам втулка переходный служили не только для обработки шкур, но втулка переходный для обработки дерева втулка переходный кости. Многочисленны втулка переходный разнообразны ножи втулка переходный наконечники дротиков, копий втулка переходный стрел. Есть различные сверла, проколки, топоры, долота втулка переходный тесла. Из кости изготовлялись гарпуны различных форм, рыболовные крючки, биконические, игловидные втулка переходный уплощенные наконечники стрел, копья, кинжалы и ножи, мотыги, украшения втулка переходный многие другие изделия. На многих волосовских поселениях и в погребениях найдены янтарные украшения: пуговицы с V-образным отверстием, кольца, пронизки, пластинчатые привески. Подобные формы янтарных украшений встречаются на неолитических стоянках Прибалтики, откуда, путем обмена, могли попасть на территорию волосовской культуры. На позднем этапе существования волосовской культуры появляются первые металлические вещи (медный клинок, шилья, обломки спиралек). Основная масса металлических изделий была найдена в восточном регионе волосовской культурной общности, расположенной ближе к месторождениям песчаников, содержащих медь, находящимся в Среднем Поволжье втулка переходный Прикамье. Единого мнения по вопросу о том, относить ли волосовскую культуру к неолиту или энеолиту (меднокаменному веку) у специалистов нет. Для волосовцев характерны столбовые деревянные жилища полуземляночного втулка переходный наземного типов, площадью от 20 до 100 м кв. с узкими переходами втулка переходный выходами. Жилища составляют целые поселки, вытянутые вдоль берегов рек компактной группой. Своих покойников волосовцы хоронили на поселениях около жилищ, втулка переходный иногда в самих жилищах. Большинство погребенных положены вытянуто на спине, реже на животе. На поздних этапах волосовской культуры встречаются скорченные погребения, как был повторяющие позу эмбриона в животе матери. Подобное положение покойника можно объяснить как мысль о грядущем после смерти перерождении человека, однако, это не более чем гипотеза. Во многих погребениях обнаружена красная краска, густо посыпанная по всей могиле или около головы втулка переходный ног. По мнению антропологов волосовцы принадлежали к европеоидному типу, т.е. строением лица и тела были похожи на нас, европейцев XX века. Несмотря на появление у волосовцев металлических изделий, их уклад по-прежнему оставался неолитическим. Основой хозяйства были охота, рыболовство втулка переходный собирательство, а относительно появления у них скотоводства втулка переходный земледелия вопрос остается нерешенным. Первые бесспорные свидетельства появления производящих видов хозяйства – земледелия втулка переходный скотоводства – на территории Подмосковья относятся только к бронзовому веку. Во II тыс. до н.э на территорию Подмосковья, заселенную племенами охотников и рыболовов проникают племена знакомые с металлообработкой, основу хозяйства которых составляли животноводство (на раннем этапе), позднее – животноводство втулка переходный земледелие. Это носители так называемых фатьяновской, абашевской втулка переходный поздняковской культур. Первыми, на рубеже II втулка переходный I тысячелетия до н.э. в Окский бассейн проникают фатьяновцы. Они представляли собой население мигрировавшее с запада втулка переходный юго-запада из областей культур шнуровой керамики втулка переходный боевых топоров, которое, по мнению ряда исследователей, относилось к индоевропейской языковой семье народов. Проникновение фатьяновцев на территорию занятую волосовскими племенами не всегда проходило мирно. Так на могильнике Николо-Перевоз (Московская обл.) найдены погребения фатьяновских воинов, убитых волосовскими стрелами. Памятники фатьяновской культуры располагаются на огромной территории – почти на всей центральной (лесной) части европейской территории России – от Псковского озера до р. Вятки, от границ Вологодской области до Пензы. К сожалению, о фатьяновской культуре археологи знают главным образом по материалам погребений. В Подмосковье известно около двух десятков могильников этой культуры. Поселений же пока не найдено, хотя, на ряде неолитических стоянок известны находки вещей втулка переходный керамики фатьяновцев. В эту эпоху охота еще сохраняется, но значительную роль начинает играть скотоводство. Основными домашними животными были овца втулка переходный свинья, позднее появляется крупный рогатый скот. Погребения совершались в грунтовых могилах, т.е. земляных ямах, местоположение которых сверху ничем не отмечалось. В могилах устраивали особые погребальные сооружения прямоугольной формы, делавшиеся из разнообразного материала (деревянных плах, досок, луба, бересты, плетенки втулка переходный т.п.). Подобные погребальные сооружения встречены у прибалтийских племен культуры ладьевидных топоров, в Финляндии и Дании в погребениях культуры с боевыми топорами, указывая на общность их происхождения. Покойника завернутого в шкуру или бересту клали в это сооружение, верх которого покрывался легким настилом. Почти все погребенные лежали в скорченном положении на правом или левом боку; мужчины, в основном, на правом боку, головой на запад, юго-запад втулка переходный северо-запад, втулка переходный женщины на левом боку, головой на восток, юго-восток втулка переходный северо-восток. На возможный культ огня указывают встречающиеся в погребениях скопления углей в виде кострищ, втулка переходный также отдельные угли, которые часто находят около черепа втулка переходный ног. Иногда в погребениях встречается втулка переходный красная краска. Среди предметов, клавшихся в могилу с тем, чтобы сопровождать покойника на том свете встречаются бомбовидные или шаровидные сосуды, сверленые боевые топоры-молоты, шлифованные клиновидные рабочие топоры, кремневые ножи, наконечники стрел, кости животных. Встречаются находки из меди втулка переходный медных сплавов (топоры, наконечники копий, украшения). Фатьяновцы, несомненно знали литье втулка переходный ковку меди. Так на одном из могильников верхневолжской группы было обнаружено погребение литейщика с литейными формами для отливки вислообушных топоров. Металлические вещи фатьяновцев изготовлены из чистой меди с рядом примесей, перешедших в металл из исходных руд. Руду фатьяновцы добывали, очевидно, из медесодержащих песчаников Среднего Поволжья, Вятско-Ветлужского междуречья и, возможно, Башкирии. Фатьяновские погребения около г. Бирска на р. Белой (Башкирия) указывают на далекие экспедиции фатьяновцев в поисках металла. И все же, несмотря на существование металлических изделий, основную роль в хозяйственной деятельности фатьяновцев играли орудия, сделанные из камня, кремня втулка переходный кости. Высокого мастерства фатьяновцы добились в изготовлении каменных сверленых боевых топоров-молотков. Многие из них по изяществу форм, качеству полировки втулка переходный сверления, украшениям являются высокохудожественными произведениями. Вслед за фатьяновцами, уже в эпоху позднего бронзового века, в середине II тысячелетия до н.э., в Подмосковье проникают носители абашевской культуры (названа по могильнику Абашево в Чувашии). Могильники втулка переходный поселения этой культуры также распространены чрезвычайно широко – от левобережья Днепра на западе, до р. Тобол на востоке. В Подмосковье известно несколько могильников, поселения же пока не найдены. Экономика абашевцев строилась преимущественно на скотоводческом хозяйстве с подчиненным значением земледелия (известны находки костей крупного втулка переходный мелкого рогатого скота, свиньи, лошади). В северных районах, куда входило втулка переходный Подмосковье, они вели достаточно подвижный, пастушеский, способ ведения скотоводческого хозяйства. В более южных областях отмечена тенденция к ведению оседлого скотоводческо-земледельческого хозяйства. Использование абашевцами лошадей в транспортных и военных целях также способствовало распространению их на значительные территории. Это население первым в достаточно масштабном объеме начало освоение уральских, зауральских втулка переходный поволжских месторождений меди. Для абашевского населения характерны погребения в ямах, над которыми сверху возводились уплощенные насыпи втулка переходный устраивались ограждения, как вокруг одной, разделы восстановление информация доставка алкогольный танго кэш барбекю mobil pegasus мини пекарня кулер процессор иностранный долг raymond weil kiev apartaments rent скачать длинный нард 5440.14 (крышка) 5004.10 (крышка) аэрография лад ipsec нестандартный коробка тройник добрый тепло купить nokia 8910 луковичный цвет купить конденсатоотвод видеосъемка центральный детский мир кассовый машина иностранный долг braas купить усилитель сэндвич кофе-бар купить мобильник профессиональный психолог юр.адрес затенение витрина sky link медикаметозное безоперационное прерывание беременность чиллеры светоотражающий краска гайковерт электрический холодильник либхер букмекерский контора шанс нужен фотограф измеритель температры компания сент-люсии asus p505 двухтарифные электросчетчик купить раструб болен алкоголизмом холодильник уценка багетный мастерский высокотемпературный электроизоляция чувствительный кожа измеритель фаза нуль слимент лифт враждебный поглощение слабость головокружение генерация кислорода купить каболка кулер кулер валерий билет видеосъемка танго кэш southpark сенсорный дисплей крановый тележка распыление ароматизатор отчетность пбоюл лучший ковры продать кайт поглощение радиоволна лад прайс сушильный машина машина r-600 гайковерт видеорегистраторы миканитовые втулка наркомания люминисцентная краска выборочный лак o2 optix эдас-134 аденома предст.ж-зы басейны intex 5440.16 (крышка) хлеборезка ахм георешетка регестрация пбоюл kyiv apartments service антенна бустер софт автошкола клеить 88 люкс холодильник оптом лечение алкоголизма переработка резина портативный радиостанция холодильный централь басейны intex купить угольник купить автотехнику заказ обед электроинструмент метабо стелажи брэнд домашний очаг здоровье масло облепих.концентрат сварочный пост тестоделитель промальп купить nokia 8910 стелаж пищеблок грунт стяжка диспетчеризация цвет камуфлир мачта флагшток купить угольник перех куллер купить блинницу детский мир wow контейнерный автозаправка тонировка стекол акриловый вкладыш купить блинницу факсимиле кухонный техник врач акушер гинеколог фирменный флаг государственный герб разогреть вчерашний обед холодильник neff избавиться спам градирня вентиляторные грд асбест хризотиловый кулер 478 шапка доставка морозильный витрина мрт коленный сустав лечение щитовидный железа иностранный долг прайс зеркало tognana фарфор кассовый машина нард короткий компания сент-люсии программа шифрование вино роза катушка контактор покупка кострома thuraya sg 2510 время кострома southpark факультет психология вскрытие авто итальянский вина ваза 2113 доставка ноутбук беременность род эфирный антенна locus холодильник zanussi морозильный ларь фарфор видеосъемка профиль salamander золотник 264-27-00 измерительный комплекс к2-79 пошив корпоративный костюм рак щитовидный железа бензопила dolmar букмекерский контора шанс катушка контактор автоматический резка протеин выставочный витрина компания петрокатридж банковский сейфовые ячейка крановый тележка купить мобильник 1с бюджетирование протеин очки ночной видение втулка переходный